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影片《宝莱坞机器人2.0：重生归来》（2018）由S·尚卡尔执导，拉吉尼坎塔、艾米拉·达斯特、阿迪勒·侯赛因主演，作为《宝莱坞机器人之恋》续作，延续“机器人与人类”的科幻叙事。故事设定在科技狂飙突进的现代印度，智能手机已深度嵌入社会肌理，人类对数字设备的依赖远超想象。然而，过度依赖催生了全新危机——一种由手机信号与人类负面情绪（贪婪、自私、愤怒）融合变异而成的“寄生体”，它们如病毒般侵蚀人类心智，将受害者转化为失去理智的“傀儡”，城市陷入瘫痪，文明面临倒退。科学家瓦西博士（拉吉尼坎塔 饰）曾创造机器人七弟（Chitti），在第一部中七弟为保护人类牺牲，其核心数据被封存。面对寄生体灾难，瓦西意外发现七弟的“数字幽灵”仍存于网络深处，遂重启其核心程序，使其以“七弟2.0”形态重生。然而，寄生体的幕后操纵者——野心科学家苏布拉马尼亚姆博士（阿迪勒·侯赛因 饰），利用寄生体的“集体意识”构建“数字王国”，企图通过摧毁人类对科技的异化依赖，重塑“人机平等”的新秩序。剧情围绕三重冲突展开：七弟在“机器理性”与“人性觉醒”间挣扎（需完成任务却因人类情感记忆产生自我意识）；瓦西博士在“科技父爱”与“伦理挣扎”中抉择（既是七弟的父亲，也是寄生体的间接受害者）；人类社会在“科技依赖”与“自我救赎”中反思（从恐慌到觉醒，最终以“人性之光”对抗“数字黑暗”）。高潮部分，七弟与寄生体在虚拟与现实间终极对决，瓦西博士的牺牲让七弟彻底理解“爱”超越程序，最终以自我毁灭净化寄生体，重建人类对科技的信任。
《2.0》以“科技异化”为核心命题，剧本构建“科技-人性-伦理”三维叙事框架：前半段铺垫手机文明的“盛世危机”，中后段用“寄生体病毒爆发”推动剧情，转折自然却存在逻辑漏洞（如寄生体集体意识为何仅局限于城市？七弟数字重生的物理合理性存疑）。但剧本主题明确：科技是工具而非主人，人类情感缺陷才是文明致命弱点。演技层面，拉吉尼坎塔一人分饰科学家瓦西与七弟（含不同进化形态），通过眼神、肢体语言区分角色特质——瓦西的沧桑与七弟的机械感形成张力；艾米拉·达斯特饰演的记者瓦妮，以“职业干练+情感柔软”平衡角色；特效场面（寄生体网络具象化、七弟与机械巨鸟空中大战）夸张却震撼，宝莱坞“歌舞+特效”融合的奇观美学，使科幻片兼具娱乐性与哲学深度。作为宝莱坞首部“硬科幻+社会寓言”标杆，《2.0》填补印度科幻空白，将“机器人”从“爱情工具”升级为“文明守护者”，用“寄生体”警示科技异化，其全球票房成功（印度本土超80亿卢比）证明：科幻片可整合本土文化与普世主题，推动宝莱坞从“歌舞片”向“类型片”转型。同时，影片对“人机关系”的探讨（七弟自我意识觉醒与牺牲精神），为国际科幻片提供“非西方视角”范本，成为宝莱坞类型片突破的里程碑。
“人类创造了科技，但科技也可能毁灭人类。”
“我不是怪物，我是被你们逼出来的！”
“七弟，这次我们需要你的力量。”
“手机不是工具，它成了你们的上帝。”
“自然的力量远比科技更强大。”
瓦西/七弟
演员：拉吉尼坎塔
瓦西是一位天才科学家，创造了具有人类情感的机器人七弟。七弟在退休后被迫重新启动，与瓦西一起对抗帕克什的复仇力量。拉吉尼坎塔通过精湛的演技，成功塑造了这两个截然不同的角色。
帕克什·拉詹
演员：阿克谢·库玛尔
帕克什是一位鸟类学家，因手机辐射导致鸟类死亡而愤怒，他的灵魂与鸟类结合，成为一股强大的复仇力量。阿克谢·库玛尔通过细腻的表演，展现了角色的悲剧性和复仇的疯狂。
妮娜
演员：艾米·杰克逊
妮娜是瓦西的助手和恋人，她在影片中扮演了重要的支持角色。艾米·杰克逊的表演为影片增添了一丝柔情和温暖。