多罗罗1969

  • 野泽那智 松岛美野里 纳谷悟朗 北滨晴子 仲村秀生 泷口顺平 冈部政明 武藤礼子
  • 戦国時代。妖怪から自分の体を取り返す旅をする少年百… 戦国時代。妖怪から自分の体を取り返す旅をする少年百鬼丸と、泥棒の子供・どろろ。この2人の妖怪との戦いや、乱世の時代の人々との事件を描く。  タイトルは1話 - 13話が『どろろ』、14話 - 26話が『どろろと百鬼丸』。1969年4月6日から同年9月28日までフジテレビ系にて毎週日曜日19時30分から20時に放送された。
剧情简介
影片影评
经典台词
人物角色
《多罗罗1969》作为手冢治虫早期动画化作品之一,由多位日后成为大师的导演联合执导,在技术和叙事上展现出惊人的前瞻性。从剧本角度看,影片舍弃了漫画中部分支线,聚焦于百鬼丸与多罗罗的公路片式冒险,每集斩杀一魔神的单元结构紧凑有力。编剧巧妙地将‘身体残缺’符号化为对人性、身份与苦难的追问:百鬼丸每夺回一个器官,并不是单纯的战力增强,而是逐渐唤醒情感与道德判断。这种‘反成长’叙事在当时极富实验性,挑战了传统英雄史诗的直线逻辑。演技方面,配音演员以克制内敛的风格贴合角色——野沢雅子(多罗罗)的顽皮中藏着哀伤,而百鬼丸的声线则从机械空洞渐次注入人性温度,堪称日本早期动画配音的典范。历史价值上,本片诞生于日本动画产业转型期,既保留了有限动画的朴实美学,又大胆使用多线性剪辑与象征性画面(如被黑雾缠绕的佛像、血染的樱花),直接影响后世《阿基拉》《攻壳机动队》的视觉语法。此外,影片对战国时代底层民众疾苦的刻画(例如饥荒、兵役、器官贩卖)具有深刻的现实批判性,使奇幻题材具备了严肃的社会寓言功能。尽管受制于1960年代技术条件,部分作画略显僵硬,但整体节奏把控与情绪渲染仍属上乘,是研究日本动画史及手冢思想演变不可绕过的里程碑。
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我失去了身体,却得到了看清世界本质的眼睛。
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魔神夺走了我的四肢,却夺不走我活下去的意志。
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多罗罗,你偷东西是为了填饱肚子,我斩魔神是为了找回自己。
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这战乱的世界,比魔神更可怕的是人心。
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父亲为了天下抛弃了我,那我就自己找回属于我的一切。
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寿光医生给了我第二次生命,我要用这生命去讨伐所有魔神。
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我们虽然身份不同,但都在为了生存而战斗。
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每一个魔神的倒下,都是我向完整人生迈进一步。
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别小看我,我虽然没有眼睛,却能感知到你的恶意。
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这世道,好人未必有好报,但我还是要做一个好人。
百鬼丸
🎭演员:野泽那智
百鬼丸是影片的核心主角,原本是醍醐国的太子,因父亲的献祭契约失去了身体的四十八个部位,被遗弃后由寿光医生救下并装上义肢。他性格沉默寡言,内心坚韧,对父亲的背叛没有过多怨恨,而是专注于讨伐魔神找回自己的身体。他的存在象征着对命运的抗争,尽管身体残缺,却从未放弃对完整人生的追求。在与多罗罗的同行中,他逐渐打开了封闭的内心,展现出温柔的一面,是战乱时代中顽强生命力的代表。
多罗罗
🎭演员:松岛美野里
多罗罗是一个流浪的小偷,父母在战乱中去世,为了生存不得不偷窃。她性格活泼机灵,虽然有时会耍小聪明,但内心善良,富有同情心。在遇到百鬼丸后,她被百鬼丸的坚强所打动,决定与他结伴同行。她在旅途中不仅为百鬼丸提供了帮助,也让百鬼丸感受到了人间的温暖。她代表了战乱中底层人民的生存状态,用自己的方式对抗着残酷的世界,是影片中人性光明面的体现。
醍醐景光
🎭演员:纳谷悟朗
醍醐景光是百鬼丸的父亲,醍醐国的领主。他野心勃勃,为了夺取天下,不惜与四十八个魔神签订契约,将自己的亲生儿子献祭给魔神。他是一个典型的利己主义者,为了权力可以牺牲一切,包括亲情。他的行为不仅导致了百鬼丸的悲惨命运,也让醍醐国陷入了战乱之中。他的存在反映了战国时代领主的贪婪与残忍,是那个黑暗时代的缩影。
寿光
🎭演员:田中崇
寿光是一位医术精湛的医生,他救下了被遗弃的百鬼丸,并用自己的医术为百鬼丸制作了义肢,让他得以存活。他性格温和,富有爱心,对百鬼丸如同己出,是百鬼丸生命中的恩人。他的存在象征着光明与希望,在残酷的战乱时代,他用医术拯救生命,用自己的行动诠释了医者仁心。他的医术不仅让百鬼丸重获新生,也为百鬼丸的复仇之路提供了可能。

同主演

  • 全25集
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  • 已完结
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